{"id":1244,"date":"2026-05-06T14:05:16","date_gmt":"2026-05-06T14:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dhammadelaforet.com\/?page_id=1244"},"modified":"2026-05-11T09:22:20","modified_gmt":"2026-05-11T09:22:20","slug":"a-chah-la-voie-de-lattention","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/a-chah-la-voie-de-lattention\/","title":{"rendered":"Ajahn Chah – La voie de l’attention"},"content":{"rendered":"\n

Extrait de la vid\u00e9o \u00ab The Mindful Way \u00bb<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Traduction de Jeanne Schut<\/h2>\n\n\n\n
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Ici, dans la for\u00eat, on a l\u2019occasion d\u2019apprendre \u00e0 \u00eatre en harmonie avec la nature, \u00e0 vivre heureux et en paix. Ici on peut contempler la nature des choses. Quand on regarde autour de soi, on comprend que toutes les formes de vie d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent et finissent par mourir. Rien de ce qui existe n\u2019est permanent. Quand on comprend vraiment cela, on se sent devenir calme et serein.<\/p>\n\n\n\n

Dans un monast\u00e8re de for\u00eat, on apprend \u00e0 se contenter de peu : on ne mange que selon ses besoins, on ne dort que quand c\u2019est n\u00e9cessaire et on se satisfait de ce que l\u2019on a. Tels sont les fondements de la m\u00e9ditation bouddhiste.<\/p>\n\n\n\n

Dans un monast\u00e8re, on travaille \u00e0 lib\u00e9rer son c\u0153ur et son esprit, et cette lib\u00e9ration permet de ressentir un amour bienveillant qui englobe tout.<\/p>\n\n\n\n

On voit que toute vie a les m\u00eames caract\u00e9ristiques que le souffle : elle appara\u00eet puis dispara\u00eet. Tout ce qui na\u00eet meurt. Notre souffrance diminue quand nous savons que rien ne nous appartient.<\/p>\n\n\n\n

Pour aider les gens \u00e0 contempler la v\u00e9ritable nature du corps, nous avons des squelettes humains dans la salle de m\u00e9ditation. Parce que, quand on ne comprend pas la mort, la vie est tr\u00e8s compliqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Si notre corps nous appartenait vraiment, il ob\u00e9irait \u00e0 nos ordres. Mais si nous lui disons : \u00ab Ne vieillis pas \u00bb ou : \u00ab Je t\u2019interdis de tomber malade \u00bb, est-ce qu\u2019il nous ob\u00e9it ? Non. Il n\u2019en tient aucun compte. Nous ne sommes que locataires de cette maison, elle ne nous appartient pas. Si nous croyons qu\u2019elle nous appartient, au moment de la quitter pour mourir, nous souffrons. En r\u00e9alit\u00e9 il n\u2019y a rien qui ressemble \u00e0 un soi.<\/p>\n\n\n\n

Le Bouddha a marqu\u00e9 une distinction entre la v\u00e9rit\u00e9 ultime et la v\u00e9rit\u00e9 conventionnelle. L\u2019id\u00e9e d\u2019un soi n\u2019est qu\u2019une convention. Fran\u00e7ais, Tha\u00eflandais \u2026 tout cela n\u2019est que convention. Dans la r\u00e9alit\u00e9 ultime, il n\u2019y a personne. Il n\u2019y a que de la terre, du feu, de l\u2019eau et de l\u2019air : des \u00e9l\u00e9ments temporairement amalgam\u00e9s. Nous appelons le corps une \u00ab personne \u00bb ou \u00ab moi \u00bb mais au fond il n\u2019y a pas de moi, il n\u2019y a qu\u2019anatt\u0101<\/em>, le non-soi.<\/p>\n\n\n\n

Pour comprendre anatt\u0101,<\/em> le non-soi, il faut m\u00e9diter. Si vous vous contentez d\u2019intellectualiser sur le sujet, votre t\u00eate va exploser. Mais quand vous aurez vraiment compris anatt\u0101, <\/em>le poids de la vie dispara\u00eetra. Votre vie de tous les jours \u2014 en famille, au travail \u2014 tout sera beaucoup plus facile. Vous serez en paix avec le monde.<\/p>\n\n\n\n

Quand nous voyons au-del\u00e0 du moi, nous ne nous accrochons plus au bonheur et quand nous cessons de nous accrocher, nous pouvons commencer \u00e0 \u00eatre heureux. Vous n\u2019avez pas \u00e0 vous pr\u00e9occuper du Nirvana, \u00e0 d\u00e9sirer atteindre le Nirvana, sinon ce d\u00e9sir m\u00eame vous emp\u00eachera d\u2019y parvenir.<\/p>\n\n\n\n

Question\u00a0:<\/em> Quelle doit \u00eatre la pr\u00e9occupation d\u2019un moine, alors\u00a0?
Ajahn Chah\u00a0:<\/em> Le but est de l\u00e2cher prise.
Question\u00a0:<\/em> Il faut donc l\u00e2cher prise mais sans faire d\u2019effort pour y parvenir\u00a0?
Ajahn Chah\u00a0: <\/em>C\u2019est cela. On doit l\u00e2cher sans d\u00e9sir. Si le d\u00e9sir est encore l\u00e0, si on poursuit un but, alors ce n\u2019est pas le Nirvana.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes ici pour comprendre la cause de la souffrance et savoir pourquoi les choses sont comme elles sont. Soyez attentifs et laissez les choses suivre leur cours naturel. Alors votre mental sera paisible comme un \u00e9tang clair dans la for\u00eat. Toutes sortes d\u2019animaux viendront s\u2019y abreuver, vous verrez des choses \u00e9tranges et merveilleuses aller et venir, mais vous resterez paisible. Des probl\u00e8mes appara\u00eetront mais vous en verrez aussit\u00f4t le sens. Tel est le bonheur du Bouddha.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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