{"id":2310,"date":"2026-05-17T14:11:31","date_gmt":"2026-05-17T14:11:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dhammadelaforet.com\/?page_id=2310"},"modified":"2026-05-17T14:11:31","modified_gmt":"2026-05-17T14:11:31","slug":"le-veritable-amour-est-eveille","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/le-veritable-amour-est-eveille\/","title":{"rendered":"Le v\u00e9ritable amour est \u00e9veill\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Anthony de Mello<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Traduction de Jeanne Schut<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

La spiritualit\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00c9veil, parce que c\u2019est seulement quand nous sommes \u00e9veill\u00e9s que nous pouvons p\u00e9n\u00e9trer la v\u00e9rit\u00e9 et d\u00e9couvrir les n\u0153uds qui nous emp\u00eachent d\u2019\u00eatre libres. Voil\u00e0 ce qu\u2019est l\u2019\u00c9veil, l\u2019illumination ! C\u2019est comme le lever du soleil sur la nuit, l\u2019apparition de la lumi\u00e8re dans l\u2019obscurit\u00e9. C\u2019est la joie qui se d\u00e9couvre elle-m\u00eame, d\u00e9nu\u00e9e de toute forme.<\/p>\n\n\n\n

La douleur existe, tandis que la souffrance n\u2019appara\u00eet que lorsqu\u2019on r\u00e9siste<\/em> \u00e0 la douleur. Si on accepte la douleur, la souffrance n\u2019existe pas. La douleur n\u2019est pas insupportable ; ce qui est insupportable, c\u2019est d\u2019avoir le corps ici et l\u2019esprit dans le pass\u00e9 ou dans le futur. L\u2019intol\u00e9rable, c\u2019est vouloir changer la r\u00e9alit\u00e9. Voil\u00e0 ce qui est intol\u00e9rable. C\u2019est une lutte inutile, aussi inutile que son aboutissement : la souffrance. On ne peut pas lutter pour une chose qui n\u2019existe pas.<\/p>\n\n\n\n

Il est inutile de chercher le bonheur l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019est pas, ni de prendre la vie pour ce qu\u2019elle n\u2019est pas, car ainsi nous cr\u00e9ons une souffrance qui est purement et simplement le produit de notre propre r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019in\u00e9vitabilit\u00e9 de ce qui est. Ensuite, avec cette souffrance arrivent le malaise, l\u2019angoisse, la peur, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, etc. Rien de tout cela n\u2019existe, except\u00e9 dans notre esprit endormi. Lorsque nous nous \u00e9veillons, tout dispara\u00eet.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sister \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 en faisant des histoires \u00e0 tout propos, c\u2019est se donner de l\u2019importance. Or ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que nous, en tant qu\u2019individus, nous ne sommes pas importants du tout. Ni nous, ni nos d\u00e9cisions ni nos actions n\u2019ont d\u2019importance dans le grand mouvement de la vie. C\u2019est la vie qui importe et la vie suit son cours [Voir \u00e0 ce propos le merveilleux texte de J.B. Priestley, \u00ab\u00a0La flamme blanche de la vie\u00a0\u00bb] C\u2019est seulement lorsque nous comprenons cela et que nous nous harmonisons avec le tout, que la vie prend tout son sens.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019habitude nous cherchons simplement \u00e0 \u00eatre soulag\u00e9s de nos souffrances, pas \u00e0 gu\u00e9rir. Quand vous souffrez, \u00eates-vous pr\u00eat \u00e0 prendre suffisamment de recul par rapport \u00e0 cette souffrance pour l\u2019analyser et d\u00e9couvrir son origine cach\u00e9e ? Vous dites-vous : \u00ab Ma vie est pleine de confusion. Suis-je capable de le reconna\u00eetre ? J\u2019ai besoin d\u2019\u00eatre davantage \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce qui se passe en moi. Suis-je capable de voir que c\u2019est moi qui cr\u00e9e ma propre souffrance et mes angoisses ? \u00bb Si vous parvenez \u00e0 ce genre de consid\u00e9ration, c\u2019est que vous commencez \u00e0 vous \u00e9veiller.<\/p>\n\n\n\n

Le Bouddha a dit : \u00ab Le monde est plein de douleur et cette douleur engendre la souffrance. La racine de la souffrance est le d\u00e9sir. Si vous voulez vous d\u00e9barrasser de cette forme de douleur, il faudra vous d\u00e9barrasser du d\u00e9sir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9sir est-il une bonne chose ? C\u2019est une question de vocabulaire. Dans notre langue, le mot \u00ab d\u00e9sir \u00bb inclut les bons d\u00e9sirs qui stimulent l\u2019action, et les d\u00e9sirs st\u00e9riles qui ne m\u00e8nent \u00e0 rien. Pour que ce soit bien clair, nous appellerons ces derniers \u00ab d\u00e9sirs-attachements \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La cause fondamentale de la souffrance est le d\u00e9sir-attachement. Dans la mesure o\u00f9 nous d\u00e9sirons une chose de mani\u00e8re compulsive et que nous investissons en elle toute notre soif de bonheur, nous nous exposons \u00e0 la d\u00e9sillusion de ne pas l\u2019obtenir. Si vous n\u2019aviez pas autant d\u00e9sir\u00e9 que votre ami vous accueille, vous \u00e9coute et vous prenne en consid\u00e9ration, vous ne seriez pas bless\u00e9 par son indiff\u00e9rence ni par son rejet.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de d\u00e9sir-attachement, il n\u2019y a pas de peur parce que la peur est la face cach\u00e9e du d\u00e9sir, elle est ins\u00e9parable de lui.<\/em> Sans ce type de d\u00e9sirs, personne ne peut vous intimider, personne ne peut vous dominer ni vous voler parce que, si vous n\u2019avez pas de d\u00e9sirs, vous ne craignez pas que l\u2019on vous prenne quoi que ce soit.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 o\u00f9 il y a l\u2019amour il n\u2019y a pas de d\u00e9sir. Voil\u00e0 pourquoi l\u2019amour est d\u00e9pourvu de peur. Si vous aimez vraiment votre ami, vous devez pouvoir lui dire en toute sinc\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Ainsi, sans les lunettes teint\u00e9es par le d\u00e9sir, je te vois comme tu es et non pas comme j\u2019aimerais que tu sois ; et c\u2019est ainsi que je t\u2019aime d\u00e9j\u00e0, sans craindre que tu ne t\u2019\u00e9chappes, que tu me manques ou que tu ne m\u2019aimes pas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, que voulez-vous ? Aimer cette personne telle qu\u2019elle est ou une image qui n\u2019existe pas ?<\/p>\n\n\n\n

Dans la mesure o\u00f9 nous pouvons nous d\u00e9faire de ces d\u00e9sirs-attachements, nous pouvons aimer. Le reste, ne doit pas \u00eatre appel\u00e9 \u00ab amour \u00bb parce que c\u2019est tout le contraire du v\u00e9ritable sens de l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

Les personnes peu s\u00fbres d\u2019elles ne souhaitent pas vraiment \u00eatre heureuses parce qu\u2019elles ne veulent pas prendre le risque d\u2019\u00eatre libres. C\u2019est pour cela qu\u2019elles pr\u00e9f\u00e8rent noyer leur ins\u00e9curit\u00e9 dans l\u2019exaltation du d\u00e9sir. Mais avec les d\u00e9sirs viennent la peur, l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, les tensions et, bien entendu, la d\u00e9sillusion et la souffrance persistante. On passe ainsi de l\u2019exaltation au d\u00e9sespoir. Combien de temps dure le plaisir de croire que l\u2019on a obtenu ce que l\u2019on d\u00e9sirait ? La premi\u00e8re gorg\u00e9e de plaisir est un enchantement, mais elle est aussit\u00f4t in\u00e9vitablement rattrap\u00e9e par la peur de le perdre.<\/p>\n\n\n\n

Et quand on commence \u00e0 \u00eatre rong\u00e9 par le doute, la tristesse arrive. La joie et l\u2019exaltation de voir votre ami arriver sont proportionnelles \u00e0 la peur et \u00e0 la douleur de le voir partir\u2026 ou quand vous l\u2019attendez et qu\u2019il ne vient pas\u2026 Cela en vaut-il la peine ? L\u00e0 o\u00f9 il y a la peur, il n\u2019y a pas d\u2019amour \u2013 vous pouvez en \u00eatre absolument certain.<\/p>\n\n\n\n

Quand nous sortons de notre sommeil et que nous voyons la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est, notre ins\u00e9curit\u00e9 cesse et les peurs disparaissent. Nous comprenons et acceptons que la r\u00e9alit\u00e9 est ce qu\u2019elle est, et que rien ne pourra la changer. D\u00e8s lors, je peux dire \u00e0 cette personne : \u00ab Comme je n\u2019ai pas peur de te perdre, car tu n\u2019es pas un objet que l\u2019on peut s\u2019approprier, je peux t\u2019aimer telle que tu es, sans d\u00e9sir, sans attachement ni conditions, sans \u00e9go\u00efsme et sans vouloir te poss\u00e9der. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et cette forme d\u2019amour est une joie infinie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anthony de Mello Traduction de Jeanne Schut La spiritualit\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00c9veil, parce que c\u2019est seulement quand nous sommes \u00e9veill\u00e9s que nous pouvons p\u00e9n\u00e9trer la v\u00e9rit\u00e9 et d\u00e9couvrir les n\u0153uds qui nous emp\u00eachent d\u2019\u00eatre libres. Voil\u00e0 ce qu\u2019est l\u2019\u00c9veil, l\u2019illumination ! C\u2019est comme le lever du soleil sur la nuit, l\u2019apparition de la lumi\u00e8re dans l\u2019obscurit\u00e9. C\u2019est […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2310","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2311,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2310\/revisions\/2311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}