<\/p>\n\n\n\n
Extraits de Les Plus Belles Paroles du Bouddha<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Traduction de Jeanne Schut<\/em> Yamaka-vagga – Versets sur les paires d\u2019oppos\u00e9s<\/strong> Tous les ph\u00e9nom\u00e8nes qui se manifestent \u00e0 nous 3 – 6<\/strong> Arahanta-vagga – Versets sur le Noble \u00catre \u00e9veill\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n 90<\/strong> 91<\/strong> 92 – 93<\/strong> 94 – 96<\/strong> 146<\/strong> 147<\/strong> 148<\/strong> 151<\/strong> 152<\/strong> Tanha-vagga – Versets sur l\u2019avidit\u00e9<\/strong> 335 – 336<\/strong> 337<\/strong> 338<\/strong> <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le Dhammapada Extraits de Les Plus Belles Paroles du Bouddha Traduction de Jeanne Schut Yamaka-vagga – Versets sur les paires d\u2019oppos\u00e9s 1 \u2013 2Tous les ph\u00e9nom\u00e8nes qui se manifestent \u00e0 nousNaissent dans notre c\u0153ur et dans notre esprit ;Ils sont dirig\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit,Ils sont fabriqu\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit.Si nous parlons […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-695","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=695"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/695\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2329,"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/695\/revisions\/2329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dhammadelaforet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/p>\n\n\n\n
1 \u2013 2<\/strong>
Tous les ph\u00e9nom\u00e8nes qui se manifestent \u00e0 nous
Naissent dans notre c\u0153ur et dans notre esprit ;
Ils sont dirig\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit,
Ils sont fabriqu\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit.
Si nous parlons ou agissons
Avec un c\u0153ur et un esprit obscurcis
La souffrance s\u2019ensuivra
Aussi s\u00fbrement que la roue du chariot
Suit la trace des sabots du b\u0153uf qui le tire.<\/p>\n\n\n\n
Naissent dans notre c\u0153ur et dans notre esprit ;
Ils sont dirig\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit,
Ils sont fabriqu\u00e9s par le c\u0153ur et l\u2019esprit.
Si nous parlons ou agissons
Avec un c\u0153ur et un esprit paisibles et lumineux,
Le bonheur s\u2019ensuivra
Aussi s\u00fbrement que notre ombre
Qui jamais ne nous quitte.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab On m\u2019a insult\u00e9, on m\u2019a frapp\u00e9 ! \u00bb
\u00ab On m\u2019a battu, on m\u2019a vol\u00e9 ! \u00bb
Ceux qui entretiennent de telles pens\u00e9es
Ne mettront jamais fin \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9.
\u00ab On m\u2019a insult\u00e9, on m\u2019a frapp\u00e9 ! \u00bb
\u00ab On m\u2019a battu, on m\u2019a vol\u00e9 ! \u00bb
Ceux qui n\u2019entretiennent pas de telles pens\u00e9es
Verront l\u2019hostilit\u00e9 s\u2019apaiser.
Jamais les ranc\u0153urs ne seront apais\u00e9es par l\u2019hostilit\u00e9.
Ce n\u2019est qu\u2019en s\u2019abstenant de toute hostilit\u00e9
Que les ranc\u0153urs seront apais\u00e9es.
Telle est la loi de toute \u00e9ternit\u00e9.
Certains semblent oublier
Que nous devons mourir un jour.
Ceux qui en sont conscients
Abandonnent toute querelle pour toujours.<\/p>\n\n\n\n
Chez celui qui a parcouru tout le chemin,Qui s\u2019est d\u00e9livr\u00e9 du chagrin,
Tout attachement d\u00e9nou\u00e9, enti\u00e8rement lib\u00e9r\u00e9,
La fi\u00e8vre du tourment s\u2019est envol\u00e9e<\/p>\n\n\n\n
Ceux qui sont attentifs s\u2019appliquent \u00e0 leurs activit\u00e9s
Et poursuivent leur route sans s\u2019attacher.
Ils renoncent \u00e0 toute demeure, \u00e0 tout foyer,
Comme le cygne quitte le lac pour s\u2019envoler<\/p>\n\n\n\n
Ils n\u2019accumulent rien.
Leur app\u00e9tit de nourriture compris avec sagesse,
Ils se nourrissent de vacuit\u00e9
Et de libert\u00e9 inconditionn\u00e9e.
Comme l\u2019oiseau dans les cieux,
Ils ne laissent aucune trace derri\u00e8re eux.
Apr\u00e8s avoir effac\u00e9 toutes les souillures,
L\u2019\u00c9veill\u00e9 ne se pr\u00e9occupe pas de nourriture.
Il se nourrit de vacuit\u00e9
Et de libert\u00e9 inconditionn\u00e9e.
Comme l\u2019oiseau dans la nuit,
Il ne laisse aucune trace derri\u00e8re lui.<\/p>\n\n\n\n
Celui dont les sens sont ma\u00eetris\u00e9s
Comme des chevaux bien dress\u00e9s par le cocher,
Libre de tout orgueil, lav\u00e9 de toute impuret\u00e9
Celui-l\u00e0, par les d\u00e9vas eux-m\u00eames, est r\u00e9v\u00e9r\u00e9.
Pas plus que la terre, il ne r\u00e9agit,
Patient et droit comme le pilier d\u2019Indra,
Limpide comme les eaux d\u2019un lac,
Pour lui, c\u2019est la fin de l\u2019errance, du samsara.
Paisible est son esprit,
Paisibles sont ses paroles et ses gestes.
Celui qui s\u2019est lib\u00e9r\u00e9 par la connaissance juste
Est pacifi\u00e9.
Il est.
Jara-vagga – Versets sur le vieillissement<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Quand le monde br\u00fble de tous c\u00f4t\u00e9s,
Pourquoi rire et te distraire ?
Cern\u00e9 par l\u2019obscurit\u00e9,
Ne chercheras-tu pas la lumi\u00e8re ?<\/p>\n\n\n\n
Regarde bien ce corps : image maquill\u00e9e,
En v\u00e9rit\u00e9, tas de plaies putr\u00e9fi\u00e9es.
Malade mais toujours plein d\u2019avidit\u00e9,
Alors qu\u2019en lui rien ne peut durer.<\/p>\n\n\n\n
Ce corps est \u00e9puis\u00e9 par les ann\u00e9es,
Il se d\u00e9compose, il abrite la maladie.
Cette masse malodorante ne peut que se d\u00e9sagr\u00e9ger
Car partout la mort cerne la vie.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame la splendeur d\u2019un char royal un jour p\u00e2lira,
Le corps, lui aussi, succombe \u00e0 l\u2019\u00e2ge.
Mais la v\u00e9rit\u00e9 du Dhamma ne meurt pas :
Elle est transmise de sage en sage.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ignorant qui refuse d\u2019\u00e9couter
Grandit et vieillit comme les b\u0153ufs.
Ses muscles vont se d\u00e9velopper
Mais sa sagesse tr\u00e8s peu.<\/p>\n\n\n\n
334<\/strong>
Quand on vit sans attention, n\u00e9gligemment,
Le d\u00e9sir grandit comme un lierre grimpant.
On court ici et l\u00e0, d\u2019une vie \u00e0 l\u2019autre, sans arr\u00eat,
Comme un singe cherchant des fruits dans la for\u00eat.<\/p>\n\n\n\n
Quand, dans le monde, le d\u00e9sir grossier
S\u2019attache \u00e0 vous, que vous \u00eates submerg\u00e9,
Votre malheur cro\u00eet et se multiplie
Comme l\u2019herbe sauvage apr\u00e8s la pluie.
Mais si, dans le monde, vous parvenez \u00e0 d\u00e9passer
Ce d\u00e9sir grossier si difficile \u00e0 repousser
Le malheur ne vous atteint pas plus
Que la ros\u00e9e glissant sur la feuille du lotus.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 vous tous, ici rassembl\u00e9s,
Je souhaite le bonheur et la paix.
Puissiez-vous parvenir \u00e0 d\u00e9raciner le d\u00e9sir et le mal
Comme on d\u00e9racine avec soin une plante m\u00e9dicinale.
Ne laissez pas Mara vous entra\u00eener de nouveau
Comme la rivi\u00e8re en crue arrachant le roseau.<\/p>\n\n\n\n
Si ses racines restent fortes et intouch\u00e9es,
Un arbre, m\u00eame coup\u00e9, repoussera.
Si le d\u00e9sir latent n\u2019est pas d\u00e9racin\u00e9,
La souffrance aussi, encore et encore, reviendra.<\/p>\n\n\n\n